水子供養の情報はここから！

ドラマなどで耳にする言葉、「水子供養」。
実際こうした供養はお寺に相談出来るのでしょうか。
このサイトでは、こうした水子の供養についての疑問点や実際の依頼の方法について、まとめてみました。
お参りだけで十分なのか、どのくらいの時期に相談や依頼をすべきかといった具体的な事例をあげて紹介しています。
もし、お腹の子どもが残念なことになってしまったと心を痛めているのなら、傷を癒すひとつの方法になるのではないでしょうか。

水子供養において一般的に誰もが気になる疑問や知識を一挙解説

水子供養とは、流産や中絶といったことからこの世に生を授かることが出来なかった子の魂を慰めることです。
水子供養を行っているお寺は、利用者の心情を察してプライバシー保護につとめています。
どのような供養が出来るのか、疑問に思う方も多いでしょう。水子供養でよく知られているのは、お寺内にあるお地蔵様に手を合わせる方法です。
これは水子地蔵と呼ばれており、お寺によっては手作りの地蔵を備え水子供養とする場合もあります。
お供物を備えていいか疑問に思ったときには、速やかに僧侶に相談するべきです。
水子供養を行うことで、自分自身の心がまず浄化されることを願うことも大切なことと言えるでしょう。
作法の疑問などはお坊さんなどが回答してくれます。

子供の命に祈りを捧げるお寺の水子供養の方法

水子供養の方法は寺で行うことが多く、卒塔婆供養、戒名授与、地蔵奉納、そして地蔵尊参拝の4種類が基本となります。
水子供養の方法は寺によって異なりますが、生まれる前に消えてしまった命を尊重し、供養をあげたいと思う人の気持ちとプライバシーに配慮して個別対応してくれることが多いのも特徴でしょう。
卒塔婆供養は卒塔婆の作成を頼み、度胸をあげてもらうことになります。
戒名授与では水子に戒名を与え、供養を行います。地蔵奉納ではお地蔵様を奉納しますが、これは水子の供養で有名なところでお願いすることが多くなるでしょう。
最後の地蔵尊参拝は地蔵尊がある場所で水子供養をする方法です。水子の供養をしている場所では地蔵尊がまつられていることがあり、お線香などのお供えをすることができます。
いずれの場合も日頃からお世話になっている菩提寺などに頼むのが基本ですが、水子の供養などは受け付けていなかったり、知り合いの僧侶やスタッフにプライベートを知られたくないといった際には別のところにお願いすることになるでしょう。
出向いての供養を行いたい人は、できるだけ個別対応やプライバシーに配慮してくれるところを探して相談することをおすすめします。

水子供養を行う理由とと費用の相場について

水子供養はこの世に生を受けることができなかった胎児の冥福を祈る習慣で、気持ちの整理を付けるという役割も果たしています。
「産めなかった赤ちゃんを供養してあげたい」という想いから行うものなので、本人が必要と認めた場合に行うと良いでしょう。
一般的には自分が進行している仏教の宗派や、水子供養を専門のしている寺院などに相談することから始まります。
中には浄土真宗などは水子供養をしていない宗派もあり、逆に恐山のように水子供養を主に行っている寺院もあります。
一般的な費用としては、僧侶が読経して供養する方法で１～3万円ほどのお布施で行ってくれます。
加えて戒名や位牌などを造仏して栄大工要する場合は、さらに３～5万円ほどかかります。
ほかにも地蔵尊参拝や写仏によるものなど様々な方法があり、寺院や宗派によって少しずつ異なります。
もちろん流産を他人に知られたくないという気持ちのほうが強いのであれば、それは無理に行わず時間がたって気持ちが高まってからでも問題ありません。

水子供養の意味と永代供養の依頼が増えてきたことについて

流産や死産でお腹の赤ちゃんを失ってしまったとき、その胎児は水子といわれ水子供養を行うことが多いです。
このように生まれてこられなかった胎児ですが、ご両親にとっては大切なわが子の命です。
その命の冥福を祈ってしっかりと供養をするために行われるのが水子供養です。水子供養はいつ、どのように行うべきなどの決まりはなく、ご両親の気持ちの整理がついたタイミングで行われるものです。
特にお坊さんに拝んでもらうような行事をせずに思い出して手を合わせるだけでも供養といえますが、菩提寺や水子供養をするお寺や自宅で読経をしてもらったりそのお寺に時々行って、供養塔に手を合わせることでご両親の気持ちに一区切りつけることもできるのです。
永代供養は水子も含めて亡くなった人を永代に供養をすることですが、子孫が遠方に行って供養を続けてくれる人が少なくなったので、永代供養ができるお寺に依頼をする人も増えてきました。
お金を支払って寺院や霊園などで子孫たちに変わって定期的に拝んでもらうことができます。

水子供養に戒名は必要かどうか迷っている方へ

突然の流産や死産で悲しみにくれる暇もなく水子供養が必要になったお父さん、お母さんがおられると思います。
水子供養はいつまでにという決まりはありません。
心が落ち着いてから行っても良いのです。
しばらくは納骨はせずに、赤ちゃんと一緒に家族として過ごすという方法もあります。
逆に一刻も早く供養をしてあげたいと思い、すぐに納骨という場合もあるでしょう。
水子供養の場合、四十九日や１周忌の法要など定期的にする必要はありませんので、お父さん、お母さんが一番納得できる方法を選んであげてください。
そして、いざ納骨をした後に、手元にお位牌を残したいと思い、戒名をつける方が増えています。
死産、流産の場合は戒名の一番下には、水子（すいし・すいじ）、１歳前後では嬰児・嬰子（えいじ・えいし）、嬰女（えいにょ・えいじょ）と付けられるのが一般的です。
ただし、宗派によってはお位牌を作らないところもありますので、菩提寺があったとしても事前に確認が必要となってきます。

水子供養とお墓の相談は寺院にするのがおすすめ

子供は健康に産まれてくるばかりではなく、流産や死産になってしまうこともあります。
そして、そうした子供を供養したいと考えている人もいるのではないでしょうか。
死産や流産で亡くなった子供を供養することを水子供養と呼びますが、お墓を作るのかなどどのようにすれば良いのかわからないという人もいます。
水子供養は神社でもできるのかどうかも気になるところですが、神社では基本的に供養はしていません。
供養を依頼するなら、神社よりも寺院ということになります。
まずは菩提寺信頼できる寺院に相談することから始めてみてはいかがでしょうか。
具体的に水子供養はどのように行われるのかも知っておきたいところですが、丁寧な供養をするなら僧侶による読経の依頼も考えていきたいところです。
このほかでは、戒名や位牌を用意する場合もありますし、写経や写仏という方法もあります。
死産し、遺骨がある場合は火葬や役所での手続きを行ってから水子供養を行うことになります。

水子供養の作法とは、どこで何をすればよいのか

"本当はこの世に生を受けるべきはずだったのに、何かの事情で叶わなかった胎児の魂を供養することが水子供養です。
亡くなった子供を供養するためには特別な作法は必要なく、水子地蔵を作って供養している寺院もあるので、そこへお参りに行き、手を合わせるだけで水子供養になります。
供養が足りないということはなく、また罰が当たるということもありません。
自分にあった形で手を合わせるだけでも、立派な供養です。
また自分の亡くなった子供のために「つちぼとけ」と呼ばれる地蔵を作って、水子供養できる寺院も存在します。
石で地蔵を彫る、あるいは陶芸のように土を練って窯で焼いて素作る方法もあるので、心を込めて「つちぼとけ」を作って、水子供養することも可能です。
加えて寺院を訪ねる時に際に地蔵に花やお菓子をお供えすることもできますが、野生動物などに荒らされてしまう場合もあります。
お供え物をする場合には作法として、寺院に一言お供え物をしてよいかどうかを聞くことが必要です。

水子供養の必要性は両親の考え方によって変わる

水子とは生まれる事が出来なかった子供を指す言葉であり、出産をあきらめる原因などは様々です。
やむ得ない事情によって人工中絶を行う場合や、病気や原因不明などにより流産してしまう場合もあります。
実際に亡くなった子供自体は水子となり、水子供養を行うという場合も多いです。
ただしあくまでも必ず行う必要があるというわけではなく、両親側が水子供養を行うかどうかは決める事が出来ます。
実際に供養する事は義務ではありませんが、多くの必要性があるケースが多いです。
女性にとって元気に産んであげる事が出来なかった事に対し、自分を責めてしまう人はとても多くいます。
供養を行うことで自分の自責の念を鎮めるだけでなく、次に進む立ちなおるためのきっかけになるという意味合いも強いです。
子供が出産できない事情は人によって色々ありますが、その事実に向き合ってより新しい未来に向けてすすむためにも水子供養は重要や意味を持っている事が多いといえます。

水子供養の依頼先はどこ？宗教ごとの違いを理解する

2020年代の日本では、流産などをはじめ様々な事情で出生する前に亡くなった子供のことを水子と呼びます。
水子供養とは日本だけの習慣といわれ、なくなった生まれる前の赤ちゃんの冥福を祈ることです。
なくなった直後に供養をする家もあれば、ある程度落ち着くまで時間を取ってから供養をする家などもあります。
どちらでも構わないといわれており、大切なのは供養して亡くなった赤ちゃんの冥福を祈ることです。
依頼をするのは基本的に仏教といわれており、神道では行われていません。
供養は仏教だけの独自の用語であることや、死生感が異なることが原因の一つです。
キリスト教では供養は行わず、神に懺悔をすることやイエス・キリストを信じることなどになります。
そのため、水子供養は仏教のみとなっていることから、寺院に事前に相談して都合の良い日時に依頼することが重要です。
依頼先は水子に対しての理解が深い寺院へ依頼することや、長年お世話になっている寺院にしたほうがいいでしょう。

水子供養の服装とはどの様なものなのだろうか

私達にとって我が子を早くに失うのは、非情な悲しみであって、あの世にいても我が子の事は1日たりとも忘れないという気持ちで水子供養に臨まれるご家族は多いのではないでしょうか。
なくなっても我が家の1員であって、ひょっとしたらご両親の中では成長していく姿がスクリーンの様に映し出されているのかも知れず、親と子の絆は深い物であり、ちょっとやそっとで切れる物ではないのです。
そんな思いで水子供養を行うときの服装としては、男女とも喪服でなくともきちんとした平服であれば良い様です。
男性を例えて言えばワイシャツやチノパンやスラックスにスーツで、ネクタイは黒色でワイシャツは白、ダークスーツで黒色の革靴と全体的に落ち着いた雰囲気を漂わせる物が良いでしょう。
バッグはリュックサックでない物が良く、手ぶらでも構いません。
女性は、スカートでワンピースやブラウスやスーツであれば良い様です。
全体的な配色としては、紺やグレーや黒といった落ち着いた色にするのが無難で、余りにもくだけ過ぎるジーンズやジャケットという服装はやめておいた方が良いと思います。

水子供養の方法と参列者への香典返しについて

日本は故人に対して、手厚い供養をするのが慣例となっています。
それはまだ生まれていない水子に対しても同様で、国内には数多くの水子供養を実施している寺院もあるほどです。
これから水子供養を執り行うという方も少なくないでしょうが、ここで簡単に概要を解説していきます。
まず、水子とは妊娠20週目から臨月までの間に、命を落とした胎児のことを指します。
まだこの世に生を受けたわけではないので、葬儀をする必要はありません。
供養の際はメモリアルホールなどを貸切るのではなく、自宅で僧侶を招いて実施をするのが基本です。
参列者を招くこともでき、大半の方が両親や兄弟などの近しい方のみです。
参列者から香典をもらった際はお返しをすることになります。
香典返しで望ましいのは、形が残らないものです。
コーヒーやお茶などの食べ物が多い傾向で、食器やタオルなどのモノは不向きになります。
予算は1000円から2000円前後で、水子供養では低価格なものです。

デメリットでもある「水子供養商法」に注意

水子供養をする気持ちは優しく、あたたかく愛情にみちたものですので大切です。
死産や流産・中絶などその理由はさまざまですが、この世で父母に会うことがかなわなかった悲しみは皆同じです。
親子ともに残念だったと水子供養の精神はとても貴重で尊いことですし、その後の人生でそれを活かすこと・幸せになる事が何より必要ですし、あの世から親兄弟は見守っていることで心強くさえ思うべき。
ただしデメリットもあるので要注意なのが現状です。それはいわゆる「水子供養商法」ともよばれるものですが、その公に喜ばしいといった性質とは正反対な特質ゆえにあまり知られてはいません。
申し訳なさや苦しみ・罪悪感・恐怖心など弱った負の精神状態につけこんだ悪徳な祈祷師や占い師なども出現した、というのが現状です。
妊娠経験者のうち流産を経験した者は約４０パーセント、すなわち５人中２人が流産経験者という厚生労働省のデータ。
清らかで純真無垢な水子が祟ることなどないので、安心して心の中で手を合わせることが何より肝要です。

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